غواية السرد وبصيرة الأثر: قراءة في المتاهة الإبليسية لعهد الخضر للروائي محي حافظ
بقلم رابح زهران 🇪🇬
هذا النص الذي استعرضته من رواية "العهد والأثر" للكاتب محي الدين محمود حافظ، يمثل تجربة أدبية وفلسفية تمزج بين الموروث الديني، الصوفية، والفنتازيا الروائية.
1. الشخصية المحورية: "إبليس" الراوي و"الخضر" الموضوع
أبرز ما يميز هذا النص هو اتخاذ إبليس دور الراوي (السارد)، لكنه هنا ليس إبليس "التقليدي" بل هو كيان يرى نفسه "مخلصاً" و"جزءاً من القدر". هذا الأسلوب يخلق صدمة معرفية للقارئ، حيث يمزج النص بين المتناقضات (الشر والخير، التيه واليقين).
2. فلسفة الأسماء والحروف
اعتمد الكاتب على "اشتقاق تأويلي" لاسم الخضر، محاولاً إضفاء صبغة نورانية عليه:
الخاء: رمز للخلود (المشتق من الحياة).
الضاد: رمز للضياء والنور المجمع.
الراء: رمز للرحمة الربانية.
هذا النوع من التحليل الحرفي يشبه أسلوب المتصوفة (كابن عربي) في تفسير أسرار الحروف.
3. الصراع بين الظاهر والباطن
النص يتمحور حول فكرة مركزية هي: "لقاء الاسم الظاهر بالعلم الباطن".
سيدنا موسى عليه السلام: يمثل الشريعة، العلم المادي، والنبؤة الظاهرة.
الخضر: يمثل الحقيقة، العلم اللدني، والولاية الباطنة.
4. إعادة صياغة القصص القرآني
أضاف النص تفاصيل "روائية" وتأويلات جديدة لقصة الخضر مع موسى (عليهما السلام) لتخدم سياق الرواية، مثل:
قصة البقرة: جعل ذبحها فداءً لزوجة الرجل الفقير (بدلاً من القصص المعتادة).
إصلاح الجدار: ربطه بمنع الرجل الثري من العثور على الكنز الذي لا يستحقه.
الدعاء للقوم غير المضيافين: لتجنب الخلاف بينهم.
5. أسلوب الكتابة (المتاهة)
يستخدم الكاتب لغة غامضة تدعو القارئ "لجمع الأحجية"، ويصف النص بأنه "متاهة إبليس". الهدف من ذلك هو تحفيز القارئ على التأمل وعدم أخذ الأمور بظواهرها، وهي رسالة الخضر الأساسية (الصبر على ما لم نحط به خبراً).
مقارنة: بين قصة الخضر في الرواية وبين النص القرآني في سورة الكهف.
تحليل الشخصية: لماذا اختار الكاتب "إبليس" ليكون هو الراوي لهذه الصحف؟
توقعات: الربط التاريخي الذي ذكره النص في الختام بين (موسى، أحمس، والضربات العشر).
0 تعليقات